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"...Le nouveau donateur, l´artiste mécène, s´efforce de comprendre les situations réelles, d´intégrer la complexité des situations anthro- pologiques concrètes; il ne veut pas imposer à tout prix sa proposition. Compréhension, participation, attention, voilà ses motifs. L´artiste donateur s´éfforce toujours de participer aux situations anthropologiques réelles; il veut que sa contribution sensible ne dérange rien, mais au contraire qu´elle complète et enrichisse
les structures existantes. Par son approche attentive des réalités déterminées, l´artiste donateur cherche à les embellir, à conserver les valeurs des microcommunautés nées de ces processus anthropologiques, à développer leur potentiel et à approfondir leurs réserves émotionnelles et intellectuelles. Sa contribution représente sa participation. Participer, sensibiliser et ouvrir des perspectives, découvrir les ressources humaines, telles sont les bases de la stratégie esthétique de l´artiste donateur. Modeste et généreuse, modérée et douce, toute de participation et de sensibilisation de l´existant, son attitude est typique de la pensée post-utopique. L´utopie est toutefois toujours présente dans la pensée artistique. Elle ne l´est cependant pas sous la forme d´une programmation télélogique mais dans la practique de la découverte des ressources humaines. La micro-utopie demeure dans l´immanence de la réalité
et cherche des perspectives au sein des activités humaines concrètes, réeles." Lorand Hegyi
(traduit de l´allemand par Thomas de Kayser)

Français     English

"The new donor, the artist as patron, attempts to understand real situations, to integrate the
complex of antropological situations; he does not want to impose his preposition ´at any cost´. Comprehension, participation, attention- these are his keywords. The artist-donor always strives to take part in real antropological situations.; he wants his tangible contribution not to
disturb anything, but instead to complete and enrich existing structures. By his attentive
approach to these determinate realities, the artist-donor seeks to embelish, to conserve the
values of the micro-communities born of these antropological processes, to develop their
potential and consolidate their emotional and intellectual reserves. His contribution is his
participation; his attitude is his gift. To take part, sensitize and open up perspectives, to discover human resources- such are the bases of the aestehtic strategy used by the artist-donor. Modest and generous, moderate and gentle, his attitude is typically post-utopian thought.
Utopia is always present in artistic thought, but does not always take the form of teological programming. It consists in the discovery of human resources. The micro-utopia remains immanent
in reality, and seeks perspectives within real, concrete human activities."

Lorand Hegyi